太昭古城，以前叫做“江达”，意思就是河道中的大谷口，因为它是尼洋河跟娘蒲河汇聚的地方。

这两条河流汇聚的峡谷中，有一百多个村子，而江达就是河沿的头一个村子。

江达的历史，大概有两千多年，有水即有人家，何况位于大河口，没有四通八达，两通四达总是有的。

在阳光的照耀下，古城因过去的故事，显得遥远而神秘。

江达早在唐朝的时候，是唐蕃古道的军事重镇，也算是茶马古道显眼包的存在。

唐太宗时期，吐蕃使臣远赴长安，向太宗求娶李姓公主到吐蕃和亲，皇帝便从宗亲中选中文成公主远嫁。

吐蕃王松赞干布从江达出发，在扎陵湖迎娶尊贵的文成公主。

迎亲、送亲的队伍在进入唐蕃古道的时候，天降大雨，数日不停。

松赞干布为了让公主免受风雨，决定驻守此地等雨过天晴，于是在古道右边的山崖处，拔剑劈山，削出一块避雨的地方，请公主在此小住。

当时是西南地区的雨季，大雨持续了小半个月，文成公主想必是个很有思想的文艺女青年。

山中无聊的她一时兴起，竟主持起陪嫁的手艺匠人，在石壁上搞起了创作。

他们在江达一带的山谷中，给后世留下了不少古迹，除了唐王肖像、还有大量的佛像和石刻经文。

唐朝遗迹表达了文成公主对故土的无限眷恋，佛像和经文仿佛见证着公主的祈愿，她向菩萨们请求庇护，保佑自己早日到拉萨完婚，完成唐蕃和平的大业。

刻着经文的山，也被命名为藏经山，朱红色的六字真言遍布其间。

元朝的时候，朝廷在这里确立了正式的驿站，其中最为着名的，就是“小八廓街”,昔日繁华往来可以想见。

正因为江达在贸易、军事等层面都具有难以预计的影响力，所以在历史上一直是历代统治者重视的战略要地。

清朝末期，为了笼络边防，改江达名为太昭，设立太昭宗，管辖范围除了娘蒲河一带，甚至一度扩大到西边的米拉山。

自古进藏有四条道，青藏东、中、西三道，还有一个川藏驿道。

西道近似新藏线，与太昭不会有交集，那仅太昭宗一地，就有三条道穿过，可见它举足轻重的历史地位。

池麦又开始疑惑，江达这个名字倒还合乎逻辑，“太昭”二字又有什么出处呢？

表哥慢条斯理地回忆着他之前来这儿听过的典故。

无论是哪个版本的“太昭”故事，一位誉谤参半的朝廷命官必须有姓名。

这人就是清末活跃在川滇一带的赵尔丰。

辛亥革命前，西南地区冲突不断，联豫——时任驻藏大臣，奉命镇压波密的叛乱，向最近的赵尔丰请求兵力支援。

赵尔丰听信后，立即出兵，助力联豫方面驻藏的清兵，分东西两路会攻，不久便平定了波密。

后来辛亥革命爆发，慈禧太后下诏，令赵尔丰撤回长江流域。所谓“太昭”，是太后昭回的缩写。

不过，这个说法逻辑不通，仅仅用这个说法命名一个重镇，这也太随意了。

表哥绞尽脑汁地回忆着，好像“太昭”和赵尔丰一个部下有关。