大宋的变迁
作者:浓雾行者 | 分类:历史 | 字数:140.7万
本书由笔趣阁签约发行,版权所有侵权必究
349章 洗脑大法
培训进士的课程很是严密,连续几日皆为同样的课程周而复始,时不时还会来点小测验,进士们感觉昔日寒窗苦读时都没有如此辛苦,各种新鲜的知识一下子涌了进来,短时期内很难消化。
培训第九日,翌日是旬休,王夫子宣布夜里有歌舞演出,荫官子弟们一听便眉飞色舞,以为台湾府同样有莺莺燕燕的舞姬。
入夜时分,进士们由林贵平带领去县城的剧院看戏,众人来到紧挨大市场的基隆剧院,进去后发现和京师的勾栏颇为相似,只不过稍微大了一些,可以容纳两百人左右。
今夜没有商业演出,来看戏的皆为衙门吏员和工坊的监官、书吏,剧目便是《杨家将》。
这出戏里面除了群众演员是由厢军们来客串的,主要演员均为张小娘子鼓吹班子的专职戏子。
进士们以往看的是勾栏里那些插科打诨的演出,哪里见过如此正规的戏剧,一个个看得热血沸腾,不停大声叫好,尤其是张亢和曾公亮两个痴迷于兵事的更是上蹿下跳,大声喧哗。
当杨业撞死在李陵碑上,壮烈殉国后,张亢站起来大声叫道:“诸位、诸位,我等定要打进上京城,活捉耶律隆绪,为老令公报仇。”
林贵平嫌他聒噪,走过来对着他的脑袋就是一记爆栗,张亢摸着脑袋悻悻的坐了下去,眼里仍然是止不住的狂热。
进士们被戏里面那悲壮的一幕震惊了,看完戏回去的路上,一致义愤填膺的要向契丹讨还这笔血债,包括荫官子弟亦是如此,张希一摩拳擦掌也想上前线拼杀一番。
张友直脑海里却一直回荡着契丹和大宋边民和谐共处的那一幕,他不由扪心自问,难道父亲的教诲错了吗?
有了戏剧的鞭策,此后的学习进士们更加卖力,只有几个荫官子弟实在是底子太差,又懒,一直跟不上趟。
过了几日,又有演出,这次却是鼓吹班子排的新戏《倩女幽魂》,人鬼情未了的情节牵动着众人的心,宁采臣和聂小倩两人在湖畔相依相偎,台下响起一阵幽怨的曲调,一个婉转的女声唱到:
“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。
对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。”
叶清臣一听,拍着大腿大声喝彩道:“好诗啊,好诗。”
他甫一喊出口,连忙张望四周,生怕挨林贵平的爆栗。
一幕戏剧演绎出聂小倩纤纤弱质,“千里柔魂,蓬游无依”,助纣为虐非她所愿,但奈何其尸骨被姥姥控制,所以她不得不做出一些违背自己意愿与良心的事情。
虽然阅人无数,但大多都被其美色所迷,只求欢好,惟独宁采臣一直以一颗赤子之心对其坦诚相待,而这发自肺腑的真心与爱护正是她这个孤苦无依的鬼魂梦寐以求的。
当看到姥姥与燕赤霞拼斗时,台下众人纷纷为燕赤霞鼓劲,高呼打死“老妖怪”,又同时为聂小倩的命运捏着一把汗。
燕赤霞一番苦战,终于战胜了姥姥,宁采臣和聂小倩尽情相拥,进士们和台下的百姓们纷纷欢呼起来。
可天道无情,聂小倩必须去轮回投胎,她与宁采臣两人相拥而泣,难舍难分,众人纷纷洒下同情的泪水。
戏看完后,回去的大车上一片寂静,进士们均在沉思,为什么会有这样的人间悲剧,是什么样的桎梏让两个有情人最后不能终成眷属?
张友直更加震撼了,人和鬼都能有感情,更何况和异族人,难道圣人的学说也有繆误么?其实这些戏是吴梦特意安排的,主题并非宣传什么爱情,而是打破进士们头脑里禁锢的封建思想。
培训逐渐深入,进士们得到了知识和精神的双重洗礼。
跟着又是一幕大戏开锣,乃是改编自民间神话传说的《牛郎织女》,戏剧演完后更加热闹,进士和看戏的百姓们人人喊着要揍王母娘娘。
激动的郑戬脱下脚上的鞋子对准扮演王母娘娘的戏子掷去,结果重重挨了林贵平两下爆栗。
事后郑戬的连襟范仲淹见他前额红肿,问他疼不疼,郑戬咬牙切齿道:“哪怕挨林提举再重的爆栗,某家也要揍那王母娘娘,实在是太可恨了。”
范仲淹天纵奇才,心里明镜一般,他看在眼里,记在心里,越来越佩服吴梦这一套套循序渐进的洗脑大法,将进士们带入一种从未有过的精神境界。
张友直则更加迷惑了,难道自己读的圣贤书也错了吗?
然而最后的重重一击终于令张友直原有的道德观彻底崩塌,《梁祝》上演了,景灵亲自上阵演奏,凄凉的古琴声声入耳,梁祝两小无猜的感情,为富不仁的马文才,祝英台的凄厉倾诉,无不激荡着台下观众的心灵。
当祝英台在巨大炮仗模拟的霹雳声中跳入坟墓自尽,台下顿时哭声一片,进士们两眼通红,泪流双颊,连心智最坚定的范仲淹也洒下了热泪,张亢和郑戬、曾公亮摩拳擦掌只想上台去揍那马文才。
回去的路上张友直彻底崩溃,他嚎啕痛苦的大声叫道:“某错了,某大错特错,某不能做老妖怪,不能做王母娘娘,更不能做马文才那种小人......”
这一切自然有密探报于燕肃,燕肃向着吴梦抱拳道:“先生,你这完全是破敌于无形之中,下官真是佩服的五体投地,难怪先生总说对付夏州党项和契丹根本用不着打打杀杀,这文化渗透的威力太大了,完全是在摧毁人的心智,远胜于什么强弓硬弩。”
吴梦呵呵一笑,这又算什么,后世西方的和平演变直接把苏联那么强大的国家活生生肢解,苏联又岂是契丹能比的。
而大宋只要自己稳住,努力发展经济和科技,什么交趾、夏州、契丹必然是不战自乱。
一个月的理论学习很快就结束了,接下来的半个月便是分别由和尚的弟子们带队,进入工坊、农场、百姓村庄实地体验。