第29章 2021随笔10

三月十四早八点：我奶奶去世的时候杀了一只羊，羊在生命的最后一刻，叫的很凄凉。我堂弟说可不可以不要杀？人能救得了一条生命又怎么能救得了天下的生命？普渡众生、离苦得乐，这些都只有看不见的时候才会说的那么随意，世界上哪有即想吃肉又不杀生的事情？生命相对于石头和黄土是幸运的，恰恰又是不幸的，面对生命：人和蝼蚁没有区别。我特别认同老子的话：天地不仁以万物为刍狗，这或许就是对天道最好的诠释。

三月二十一早八点：多年之前，黄土之上，少年之心，在窑洞之内，在被窝之里，思日月之爱、鱼水之欢，欲其生恶之欲其死。妄想遮住含羞，奈何情不在理中，山沟沟无情人有意，不知多少年月？山还是山，还乡人已换了天地！苍穹之下，紫禁之巅，天外飞仙，西门吹雪。就算一片孤城万仞山，山再高又怎能阻止滚滚长江东逝水？城再孤又如何躲得过人间的声色犬马？风卷落花愁！

三月二十二十八点：公子神聊，老炮说事，非我执笔的时候你好像是自说自话的总裁，也像印度三哥坐高铁从西安到郑州，出潼关一望无垠……感慨我泱泱中华，天朝上国。想悄悄的给你摘颗星辰，奈何高处不胜寒，天朝之上没有比孤独更让人难以释怀，想找个人聊天又只剩手机，可笑手机不是人。想起来都是眼泪，那些年已经习惯了俩条腿压路，一张嘴就来，俩张嘴和四只脚丫子才是最美好的一天。我的深刻回忆发生在一个人的深夜，深夜里看看电视、看看小说，看看自己的脑细胞够不够用。前俩天有个小伙子问我：我为什么会认为他是狼的本性？狼的本性多好，狼可比狗强多了，狼行千里吃肉，狗行千里只能吃屎。有兽性是好事，有总比没有强[捂脸]大刘在《三体》中说：失去人性，会失去很多，失去兽性，将失去一切。我想告诉那个小伙子，你很幸运，至少你还没有失去一切！大刘还说：“弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。”很多人傲慢的不愿意了解自己世界外的世界，也印证了另一句话：“毁灭你，与你有何相干？”在绝对优势的暴力面前，行为就是如此霸道，美国对其他小国发动的非对称科技战争何尝不是如此？很多所谓强大的来源都是虚的、唬人的，人的无畏大多数时候来源于人的无知，而并非真正的勇气，这也是初生牛犊不怕虎与黄继光、董存瑞这俩种勇气的根本区别。革命先辈们明知是死还争着去死这才是真正的勇气，现在很多人理解不了，认为是傻是憨，还美其理由是……真所谓大智若愚，你认为愚的恰恰比你自己的聪明要智慧的多。无知可以唬人一时，唬不住人一世，只有不停脚步的求知才是生活不断有新鲜血液注入的根本——我是这么认为的。有的想法想到已实数不易，要做到就更难了，说出来、写出来不难，动动手指头就可以！

三月二十三十六点四十五：我的战争观：中学的时候我和很多男孩一样都喜欢过军事，对于大多数男孩来说心里不是有一个大侠梦就是有一个将军梦，等长大了就变成了富豪梦和“皇帝”梦，我给“皇帝”加了一个引号，这样这个词语才能出现的合适一些。我认识的人大多认为战争以谋略为主，我却认为以实力和士气为主，哪里来的那么多以少胜多？一万人就是打不过五万人。以少胜多不过是传说里、小说里和影视剧里来的，真正的很少很少。出征前壮士的一碗酒和马家军给马的草料里加点白酒都是利用酒精提升胆气。世界上不怕死的人是百分之零，但真正到了那一步怕与不怕已经来不及想了。选择很重要，退则死，进或许还有机会生，退死了耻辱，进阵亡光荣，任何东西只要与家庭和荣誉绑在一块，就只能硬着头皮往前走了。士气的根本在制度、在赏罚，有了合理的制度、服人心的赏罚，才能有良好的军纪，赏罚不公，叛乱和退缩是迟早的事。督战队固然重要，但士气一竭，兵败如山倒，挡是挡不住的，很多时候几万军队能打赢几十万是因为几十万人士气已失、军心已涣，吓破了胆的兵，数量再多也没有用，只会败得更快。前面的人在逃，后面的人追着杀，很多时候前面逃的混乱、踩踏，自伤的也不少，而并非就真的是几万人打赢了几十万人，就是几十万头猪俩天也杀不完，这就是以少胜多的真相。胜利的原因主要不是胜利的那几万军队是天兵，他们的将领有多足智多谋，几万军队实力不错是事实、运气好也是事实，将领有头脑是事实、主要在临敌经验丰富也是事实（总有少数例外）。所以为将者应该把主要经历放在治军上，而并非一天天学习诸葛亮，状诸葛多智而近妖，妖都不真实。如果对方将领是一个昏庸的人谋略确实有大用，如果对方将领但凡是一个从军多年的老兵，计谋就显得有些花里胡哨了，任何时候当以实力为主，我们不能总等着对方有个智力残缺让我们有机会使用三十六计，对方傻了更好，如果不傻呢？想办法提升自己的实力才能立于不败之地。兵员数量和素质、武器装备和后勤属于硬实力，硬实力是国力，短期很难改变。士气、军纪当然就属于软实力了，软实力一俩个周期就能有成效。对于谋略我说的是单纯的战场，谋略的大作用又不在战争现场，在战场背后、将军背后的统治者，政治斗争才是谋略的用武之地，名将很难在战争中被打败，却很容易在庙堂斗争中一无所有，廉颇、李牧皆是如此。我记得有人说过：战争是不受法律和道德的限制的，为求胜利可以无所不用其极。一个优秀的将领在战场上不能花里胡哨，天天净想如何取胜，首先立于不败之地更为重要。在战场背后你可以花里胡哨，什么陷害、污蔑、离间、暗杀都可以，往往这些又不是一个武人所能细致的了。秦魏河西之战并不像大秦帝国演的那么阳谋，是商鞅以谈判邀请公子卬前往，然后行扣留之实，挟持人质予以索求，有点卑鄙却很实用。卑鄙的手段有多种多样，也有高低之分，看如何应用，不能主观上就认为奸计是不可能得逞的，奸计用好了最实用。提高士气的方法也多种多样，武士道的洗脑也是一种提高士气的方法，即使鬼子被我们用计、用优势兵力包围了，我们要吃掉它还是要付出很大的代价，当时单论战力，在对等数量上我们比不过鬼子。如果士气能达到鬼子那样的程度，只要它不狂妄冒进、它步步为营，基本上你是无计可施的，很多时候以少胜多都是文学加工出来的，很少的时候是真的存在，不过也多有夸大其词的成分，更多时候拼的情报、拼的是实力消耗，拼的是集中优势兵力各个击破，而不是三国演义的未卜先知。打游击是弱者的最优战术，强大一方需稳步直推，集中优势兵力以最快的速度最猛的攻击进行战略决战，一次性解决敌方的有生力量，而不是陷入游击战的陷阱，游击战和阵地战没有谁高谁低，要具体看自身的实力和需求。战争就是把人变成畜生，把人性变成兽性才能赢，战争中很难避免烧杀抢掠，那是士兵前进的欲望，不一定烧杀抢掠的军队就军纪涣散，有时候也是一种策略。二战正义的盟军也干过不少这种事情，苏军攻入柏林，超过十万妇女遭到淫掠，残暴的屠城也是，如果使用恰当会使敌方失去抵抗意志，但如果使用不当就会变成项羽，虽然人人畏惧，但每一座城池都会死守，反正都是死那就扛到底，这样进攻方的代价就变得太大，难以长久。关于杀俘虏的事情，现代战争变得相对人性了一些，我不反对杀俘虏，杀俘虏和屠城差不多，可以偶尔干但不能常干，必须的时候干不是万不得已不能干，长平之战白起杀赵军45万，对于秦国来说这是大战略，使赵国在数十年内再无和秦国大争之力，青壮年损失的差不多，敌方国之根基也就动摇了。关于战争中的女人，那是一种比吃喝还稀缺的诱惑，不只是鬼子喜欢花姑娘，男人都喜欢，尤其是行走在刀尖上的男人，眼睛是红的。女人能激励士气，能让男人的大脑一片空白，和胜利一样是士兵之歌。战争的战略思想很重要，细节同样重要，合理的方阵给普通士兵彼此背靠背的安全感，有序的推进可以发挥出单挑发挥不出来的力量。好像记得拿破仑总结过这样一个道理：有AB俩支部队，A支单兵素质很好可以一打二，习惯独自为战，B支是普通士兵，有序阵型结合，同样的装备，规模各一百人的时候A队稳赢，规模各二百人的时候A队优势就不明显了，规模超过三百人B队稳赢。天时地利都是细节，有了固然好，没有那就做到人和，人和即为士兵勇战将官理智，做到人和即已经立于不败了，先不败再言胜。现代战争和古代战争虽然有很多不同，但本质是一样的。现在的高科技武器何尝又不是人智慧的延伸？信息化何尝又不是人才化！战争少胳膊少腿少头颅，太残忍太血腥，没有什么好说的，不战而屈人之兵方是上策，国强民富才是屈人之兵的根本。