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我和时间的故事

作者:时间开始之前 | 分类: | 字数:45.9万

第2023章 随笔之十八

书名:我和时间的故事 作者:时间开始之前 字数:1645 更新时间:2024-11-07 02:29:23

第135章 2023随笔之十八

运气会不会邀请过每一个人,没有看到会不会是运气面对你产生了腼腆和不好意思,它不敢靠你太近,它的语音动作也很轻很轻,所以你没有听到或忽视了。我喜欢打过草稿的运气,突入的一气呵成对于我好如未知领域,我的应答是陌生,熟悉留住的概率应该能大一些,很多时候它转瞬即逝来不及熟悉,所以我没能留住它。看不见的我问过看得见的我:你可以安慰一下我吗?俩个我好压力,不过如果放弃了一个还能有一个自己。时间不老不死,步步不惊,它能容纳所有人,可以同时充当所有人的“迎客松”,“迎客松”还有一个名字叫年华,年华回答了人们遇见的所有问题,只是我们听到答案是缓存的不是时时的,初闻不知曲中意,再听已是曲中人。一人一曲老早就在那了,我想生死本是同步,我看见的却不是同步!我这样问过一个人:放下的前一分钟你是怎么放下喜欢了好久的偏爱?ta的回答和以往遇见的回答差不多。往后余生向前走,有人行走的顺其自然,有人行走的心如止水,我是路痴,我行走的时候关注地图,一个不小心就迷路了。外面的世界容易迷路,熟悉的世界不容易迷路,故乡的山连山沟连沟,我后来再回来也多是心里世界。我对大山越来越沉默,我也不知道原因究竟是什么?我浏览过很多参考答案。我怀念黄土高原的半山上,半山离山顶和山底都近,虽然江山二字有山有水,可我偏爱山,也喜欢吃陆地上跑的,水里游的不太钟爱,陆地上还有一种神奇的自封神,名曰:俩脚兽。学生时代同学说没有人能留得住他,他属于远方、山的尽头,还没有到二十年后我也信了“留不住”,时间留不住。大爱无疆,那为什么更多人还是喜欢偏爱的小土地,一亩三分地?我的理解是大爱是人均水平。有多少人如果不是因为没有选择谁又愿意最初开始就接受均水平?所以没有多少人,也没有多少人不是以当世高人的举止在做捡芝麻丢西瓜的事情,拉低了人均。做个比喻:某现在是70,现在人均是50,某比人均高。然而刚开始的人均指数是80,由于某这样的人太多,有太多的得不偿失,所以总能量没能发挥到更大,总蛋糕小了——吃到的人相对都少了。偏爱的结果便是旱的旱死涝的涝死,还怎么长庄稼?恐连野草都不能长久。凡事总有例外也鲜有例外,你若夺天之能,我把仿佛看到了那年的那个少女(少年)~里的仿佛二字去掉也理所当然。不想站在岸上还想隔岸观火,想有亲身出手的体验又不想平视客观存在,只身带着一个叫个性的武器刚愎的用客随主便的逻辑把主观臆想替代了客观存在。主观想法?或许是我错了,连思考都缺失,又怎么能产生想法。张口就来基本不需要思维!双标习惯了,自己对自己的价值观也慢慢会被双标,活着不是生死局,自利与众利也并非生死战,不能总是成王败寇那一套,定局了说这一套也就罢了,更多的时候还没有定局、还不是局,就开始计划破局——所谓计划二字会不会就是那时那刻正在设计那个局。一人说:从某种角度上仰望星空还真是想出来的。一人说:你比说仰望星空是看出来的人要有意思。这次又写了很长,我经常想一俩句话说清楚我的表达,暂时还说不清楚。若你常偏爱借用不是‘自己的’精妙来表达自己,纵使经典的再妙不可言,你的精彩也便没有更多了……看问题的方式决定一个人处理事情的行为。看一个国家像看一个人一样,看一场战争如看一件事情,谁是谁?要看谁的行为做事,用ta昨天的行为和现在的行为来综合的看ta,有据可依,这样明天的ta也就不算不可见了,而并非凭喜好般的偏爱看可见,偏爱在实践与后发生的面前永远都及格不liao。什么是格局?我认为至少和个人扯上关系的格局都不能算格局,格局必须依靠丰富的知识和有效且准确的信息作为基础,之后产生的判断~判断的优劣力度就是格局的大小,没有作为基础就没有必要谈之后了,又不是买彩票。太阳底下真是没有多少新鲜事,多读书,以史为鉴,少些好恶,少些信以为真,少些人云与道听途说——思维决定看问题的方式,能孕育出思维的土壤首先不能是信以为真的不实不真和自身利好。仁者见仁智者见智也是有前提条件的,一千个读者就是一千个哈姆雷特~要成为一个读者同样!