却说上回贾珠扶乩占命，贾母见罢卜辞，对其分外看重。她向来对于拜佛祈福一事信了十分，何况此番乩像尚还提及贾珠落水之事，可谓是贾母的心病，由此自是不许众人轻忽了这仙人预言。遂在全府下令，禁止府中之人提起贾珠娶亲之事，只道是若非菩萨点头，否则行此有违天意之事惟有令贾珠折寿。遂贾政王夫人夫妇本暗地里筹划将贾珠与李守中之女结亲的念头，经此一事，亦不敢再提，只得将结亲之念通通熄了。

此番指望贾珠传宗接代已成问题，贾母只得将希望寄托于其他孙子之上。贾赦那房李夫人已愈加体虚身弱，大房诸人私下里俱传这大太太怕是不久于人世。而贾赦得贾母首肯，又添了两名如君，成日里便与姬妾混于一处，倒是令李夫人越发添了心病。二房这边贾母则将自己的一个姿色上佳的丫头赠予贾政做了通房丫头，此人便是之后的赵姨娘，此番且按下不表。

此事可谓是贾珠为婚姻自主的首次抗争，亦是首战告捷。然此事过后，但凡贾珠与煦玉一道于应麟跟前聆听圣教，应麟望着他二人的眼神总是透着几分戏谑。而贾珠只得佯装成一副不明不白无知无觉之状，即便目见了也权作未见。

事后贾珠念及自己落水险些溺死其中，皆是因了自穿进此世之后，贾珠对身体素质的重视不够之故，素昔若能强身健体，便是落水救人，又有何难？此番出了此事，好歹提醒他警觉，若是听凭自己身体虚弱下去，届时莫说功成名就、奋发图强，只怕书中贾珠的结局便是自己的明日。话说自古书生，大抵多是手无缚鸡之力，兼了读书取试自是一场艰辛，何况贾珠原本天生弱质、体质欠佳，也无怪乎最终命不久矣，未及弱冠便也撒手人寰。

此番贾珠是断不会令自己重蹈覆辙。自此他每日里均会匀出时间做些增强体质的训练，还欲学习些许防身技能。随后方忆起当初曾见苏则谨月下舞剑，以他观来则谨虽不若前世他在武侠片中所见那般能以气御剑，然剑艺自是精纯熟练，技高一筹。向来若此番能拜他为师，学上个一招半式，虽未奢望能修炼成武林高手，然到底亦不至于手无缚鸡之力。

心下主意既定，次日待他前往林府进学之时，便先行将此事对应麟和盘托出，求得应麟首肯后，方到书房一旁的静室拜见则谨。此番是贾珠随应麟习学伊始，第一次踏进此屋，虽说他日间进学均在隔壁书房，对那处熟稔非常，却从未入过书房隔壁的静室。白日里则谨为避光，无事俱是闭门不出，待到日落入夜时分，则谨方才踏出房门前往他处。

此番只见静室中的布置与寻常道观中的斋堂无甚两样，陈设十分简洁。墙上供着三清的画像，一面墙边铺设着床榻，其上悬挂一方宝剑以及白日出门方才使用的斗笠，而对面墙边则摆着用于打坐的蒲团。而中间的供桌之上除却焚着香炉之外，便是散放着数十本经书。与别处不同之处便是窗户不若寻常人家那般低矮宽大，而是如通风口那般高高悬于头顶上方，且面积狭小，想来正是为了避光之故。房中光线晦暗，此番则谨正盘腿坐于蒲团上打坐。此番见贾珠在此，他方起身燃了灯。

贾珠进屋后先向座上则谨施了一礼，然后自寻了房中的一方梅花墩落了座。则谨开口询问贾珠来意，贾珠则答：“贾珠此来，是有事欲请公子相助。事前已禀明先生，先生只道是悉听尊便。”随后便将欲拜师学剑之事告知则谨，则谨闻言上下打量贾珠一回，只道是贾珠无甚资质，习剑难成大器。贾珠则道自己学剑并非指望能成个中高手，惟不过希欲借此强身健体，做护己防身之用罢了，能习成多少皆是顺其自然，则谨闻罢寻思片晌，便也首肯。贾珠遂忙对上行了拜师礼，还亲自为则谨敬茶一杯。

此事议定，贾珠便也心满意足地辞了则谨返回应麟书房，彼时煦玉正于此试拟一首咏兰古体诗，三十韵，而炕上应麟则手持一本《易经》闲看。贾珠将则谨之言告知应麟，随后三人无话，贾珠亦捡了案上一本《诗经》自行览阅。未想却闻见座上应麟忽地说道：“你二人可是均未取字？”

贾珠与煦玉闻言相顾一眼，遂同声答：“正是，还请先生赐字。”

应麟听罢放下手中《易经》说道：“话说取字一事，待你二人及冠之时亦不谓迟，然你二人亦不及那时便会下场，届时是莫有不中举的，步入仕途庙堂与人应酬，若是有字亦是无甚坏处。”

贾珠则道：“若是先生为我等赐字，我与玉哥自是无有不满的。”

“寻常取字之事均由父辈充任，此番由为师取来，倒是僭越了。”

此番煦玉对曰：“俗语云‘尊师如父’，此番先生亦为学生的父辈中人，由先生取字亦不为过。”

应麟闻言颔首，随后说道：“为师方才阅《易》，这‘渐卦’曰‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。吉。’王辅嗣注曰‘进处高洁；不累于位，无物可以屈其心，而乱其志。峨峨清远，仪可贵也。’此言形容珠儿真真恰如其分，如此珠儿之字便叫‘鸿仪’如何？”

贾珠听罢，在口中将“鸿仪”二字反复念了两遍，随后对座上之人施礼道句：“多谢先生赐字。”

之后应麟又转向煦玉说道：“至于玉儿，《淮南子》云‘东方之美者，有医毋闾之珣玕琪焉’。‘珣’本为美玉名，玉儿之字便叫‘珣玉’吧。”

煦玉听罢亦是施礼谢过。

之后三人又闲谈了几句，今日课程便也结束。贾珠离开应麟小院，又前往林府内院与贾敏招呼一声，方登车去了，只此番他亦并不急着返回荣府，而是命郑文驾车径直前往城里最大的一家玉石专卖行瑜琪斋。待车在店门口停下，自有伙计将贾珠迎入店中。

话说此番贾珠拜了则谨为师，因行得匆忙了些，便也未曾备好拜师的贽礼。而如则谨这等化外之人，普通黄白之物又如何能入他青目。之前他专程入了则谨静室中一观，只见静室之中的布置十分简洁，亦看不出他有甚喜好。若说有甚与众不同而又雅致之物，那便是则谨随身佩带的长剑了。他对长剑优劣知之不多，当初见到则谨悬于壁上之剑时，惟觉那剑与传说中的名剑霄练有些相似，亦不知是真是假。不过他倒留意了那长剑之上并未悬挂剑穗，遂他方才得了主意，欲购买一物作了剑穗赠他，却是较他物更为风雅。

此番步入大堂，，沿着柜台细细察看一圈，只见大多数名贵的玉饰皆是又大又重，此物作为剑穗倒是不甚合适。待寻了半晌，方才发现一物，正是琼瑶玉连环，色泽纯净，如乳温润，雕成了同心玉的式样，周围雕成一圈精细镂空的花纹，令整个玉连环的重量较其他实心玉轻了许多，如此悬于剑首便不会沉重。贾珠向老板问了价钱后便将此物买下。

出了店门，贾珠亦未登车，又领着润笔步行了一射之地，前往临近的古雅斋。古雅斋贩卖订制琴棋书画兼了笔墨纸砚等各种风雅之物，此番贾珠来此是为买琴穗，此物乃是元春托他外出之时帮她买的。且说贾府四姝中，元春习琴，由此对于瑶琴，她向来分外重视。若是随意遣小幺儿去买，不是敷衍上当便是缺了品位，她自是信之不过。少不得求了贾珠下了学后顺便帮她跑一趟古雅斋，此处所售的乐器及配件在京城亦是鼎鼎有名的，掌柜的姓向，本是文人出身，颇具斯文之名。年轻之时下了几场均未考上，自此对仕途死了心，方专心做起了文人的买卖。除却这古雅斋之外还有古籍斋、眠香斋等店，均是他做掌柜。此番贾珠来此，掌柜的恰巧不在，惟有伙计在此，贾珠便也未作过多停留，向伙计寻了一款冰蚕丝所制琴穗买下便也去了。

待买完所需之物，贾珠便登车而去，郑文与润笔坐在车沿上赶车。一路上贾珠掀起车窗边的湘帘随意打量窗外之景，心下尚在沉思待回了府中之后需做之事。待马车缓缓驶出这条商铺无数的繁华街市之时，却见此番在街角处正围着许多人，几近堵了大半条街道。贾珠遂命停车，令润笔前去探视一番究竟。润笔去后不多时便又返回，回贾珠道：

“是两兄弟卖身葬父。看来是个识字的人家，在地上写了字，说什么祖上是京里人，此番千里迢迢回京寻亲，不料亲未寻到老爹却死了，在此无依无靠，此番为了替爹收殓，两兄弟只得卖身。只是围观的人多，捐钱的人少，由此这兄弟俩凑了许久，银子仍是不够，至此亦无人愿意买他们。”

贾珠闻言下了车，在人群之后细细打量了一番他兄弟二人，只见那地上的字写得也算清秀端正，若这字真是这兄弟俩写的，那他们还算是正经人。再瞧了几眼这兄弟俩，虽说这二人此番是低头跪着，瞧不见脸面，然却能看出这年长的似是哥哥的人将弟弟护在身后。如此看来，这兄弟俩也算是有情有义之人，遂交与润笔一些银两，叫他拿去赠予这哥俩，全当日行一善，亦不必真令他们卖身。随后便径自上了车去等后。不多时润笔便将此事办妥，三人遂一并坐车去了。贾珠亦未将此事过多地放在心上，不料亦生出后事，此番则按下不表。